TeoGrafias

O MISTÉRIO DA FÉ - POR QUE ACREDITAMOS? (Ederson Malheiros Menezes)   Teologicamente falando, a resposta para definir fé é iniciada em referências como Hebreus 11.1 "Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se veem.".  E ainda, seria necessário esclarecer o debate sobre fé x obras, ou melhor dizendo fé + obras. É possível em poucas palavras dizer que fé é convicção e que uma fé viva evidentemente possui boas obras.  Mas, neste texto quero refletir sobre a fé numa perspectiva mais próxima do humano - e desejo fazer isso através de três expressões: expectativa, consolo e virtude. Como é a fé a partida da expectativa?  Ela se traduz na figura de uma sala enorme, aconchegante e que possui uma grande porta. Uma sala para diálogo com o divino, aonde se espera a chegada do Eterno, do Pai, de Deus - espera para longos diálogos. É uma fé transcendente, firmada em esperança e em oposição ao vazio. Como é a fé como consolo?  El...

  UM FIO DE ESPERANÇA (Ederson Malheiros Menezes) Adão e Eva deviam ter tantas cosias para fazer, e aparentemente, tão poucas que não deveriam ter feito. No entanto, ocuparam-se com aquilo que era pequeno, mínimo, sem valor e feriram a humanidade e toda a criação com sua transgressão - transgressão que de algum modo passou a ser considerada nossa. Já na primeira geração de filhos nasce também o assassinato do próprio irmão - Caim mata Abel.  Na sequência temos a evolução da maldade a um ponto absurdo, de modo que Deus decide destruir a humanidade e a criação, deixando Noé, seus filhos e os animais da arca. E, mesmo após esta "limpeza divina", logo adiante tudo vira novamente uma Torre de Babel.   Então surge Abrão que seria posteriormente  denominado "pai da fé", entretanto ele mente e usa sua esposa para não morrer e angariar recursos, toma sua escrava por esposa sem confiar no que Deus havia prometido, e assim desde os primórdios da humanidade até os dias atua...

  NEGOCIADORES DE FÉ (Ederson Malheiros Menezes) No espaço religioso há uma diversidade de configurações, por isso, não podemos generalizar - mas observar possibilidades desvirtuadas. Em alguns casos apresentar-se como cristão é um modo de dizer "você pode confiar em mim". Sou uma pessoa de confiança e podemos fazer negócios.  Alguns ousadamente afirmam que seu real interesse é falar de Deus, mas a ênfase realmente é outra. Existem diversos capitalismos, e poder-se-ia dizer que um dos mais proeminentes é o capitalismo teológico.  O sociólogo Max Weber encontrou ligações entre a "Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" - e, ao que tudo indica, estes traços se perpetuaram a partir de diversas mutações. Nos textos de Mateus 21:12-13, Marcos 11:15-16, João 2:13-17 encontramos Jesus expulsando negociadores do Templo. Neste episódio, fica evidente que pode ser perigoso fazer confusão entre negócios e fé.  E mais, que esta confusão é, certamente, algo  que não a...

DEUS NÃO DEVERIA SER SEU OBJETO Ederson Malheiros Menezes Estamos programados para transformar tudo em objeto, as pessoas, as experiências e até mesmo Deus. Por que fazemos isso? Objetos são usáveis! Somos o que se denomina, utilitaristas. Então, sigilosamente no íntimo encontro a questão: Como posso usar Deus? Ai que horror! Eu jamais pensaria algo assim! Pensaria sim! Apenas é difícil reconhecer. No começo desconhecemos Deus, então investigamos, buscamos compreender como Ele funciona e então.... "pimba" - agora já sei como fazer, é só apertar esse botão da oração, o botão do voto e pegar a bênção solicitada. Evidentemente, muitas vezes a coisa não é tão descarada assim. Mas, percebemos que estamos tentando usar Deus quando nos frustramos com Ele, quando Ele não funciona do jeito que achamos que deveria funcionar. Nosso ego nos leva a querer que tudo e todos girem em nossa órbita, conforme nosso próprio universo - então, ficamos bravos quando Deus não faz o combinado - combi...

  Você é uma pessoa boa que pratica o bem? Ederson Malheiros Menezes Em uma sociedade em que se é diariamente levado a competir ou a comparar-se com outros, fazer o bem torna-se um enorme desafio. Aquilo que muitos chamam de bem é facilmente desmascarado como desejo narcisista de atenção e reconhecimento. Há ainda o “bem disfarçado”, que na verdade carrega segundas intenções. Alguém pode começar fazendo o bem da forma certa. Entretanto, ao receber um elogio pelo feito, o bem deixa de ser bem e torna-se trampolim para massagear o ego. Na Carta de Tiago (4.17), as coisas se tornam ainda mais complicadas. Pois ele afirma que, se alguém sabe o bem que deve fazer e não o faz, comete pecado. Uma das particularidades da Carta de Tiago é apresentar a fé de modo profundamente prático. Ela não pode ser uma espiritualidade vazia, mas precisa estar embasada em obras que a evidenciem. Tiago nos alerta que erramos não apenas quando fazemos o que é errado, mas quando deixamos de fazer o que é bom...

  UM JEITO ESTRANHO E DIFERENTE DE FAZER AS COISAS Ederson Malheiros Menezes    É... cada um tem o seu jeito. Mas, de modo geral, há uma tendência homogênea maior que rege nosso jeito no mundo. É só prestar um pouco mais de atenção. Agora, quando me refiro a um jeito estranho e diferente de fazer - é porque é bem estranho e diferente mesmo. Deus tem um jeito estranho e diferente de fazer as coisas - na contramão daquilo que achamos ser certo ou que seria comum. Para recuperar a visão desta diferença e estranheza podemos olhar para o modo como Jesus Cristo veio e viveu no mundo. Filho de Deus, creio que todos concordam, que como realeza deveria ter nascido em um palácio - mas não foi assim, nasceu no campo em meio aos animais, de um modo extremamente simples - chegou ao mundo já com desafios para nascer. A formação de Jesus foi comum, um carpinteiro que virou mestre, não tinha autoridade humana nenhuma para ser ouvido, não possuía um cargo importante - era apenas um carpin...

  AS MUITAS VOZES ME FAZEM DELIRAR Ederson Malheiros Menezes   Liberdade e Conhecimento podem ser dois elementos reconhecíveis nos primórdios da humanidade - estou pensando no Jardim do Éden. O pano de fundo destes elementos era a instrução divina. E a confusão aparece exatamente quando uma nova voz se insere no cenário - sim, estou pensando na serpente. Vozes então se multiplicaram. Deus fala, a serpente fala, Adão fala, Eva fala, o outro fala, a sociedade fala, o outro de mim fala, a ciência fala, as redes sociais falam, há muitas vozes. E destas muitas vozes procedem delírios. Quem tem certeza acerca do que se diz? Alguns chegaram ao ponto de cultivar a inverdade como estratégia - as fake news. Verdade, o que é verdade? Que questão delirante em meio a tantas vozes de modo que fica mais fácil dizer que cada um tem sua própria verdade - apazigua o tumulto.  Então o começo e o decorrer da história da humanidade trouxe delírio. Mas, e como será o fim? Com muitas vozes e no...

  BUSCANDO DEUS (Ederson Malheiros Menezes) Creio que, se fosse possível catalogar as falas ou testemunhos das pessoas sobre o que as levou a buscar por Deus, muitos relatos poderiam ser organizados em torno das limitações humanas. Deus é frequentemente encontrado diante da doença, da perda, do sofrimento ou de situações em que a própria existência — ou o sentido da vida — é colocada em questão pelas fragilidades do ser humano. Parece ser mais fácil pensar em Deus quando as coisas ficam difíceis. Deus surge como última esperança, para além das capacidades humanas. Há questões existenciais, tragédias, curiosidades, e até tentativas de desmistificação. As motivações são variadas, mas quase sempre há em vista algum tipo de conforto diante de algo inquietante. Talvez se possa dizer que a busca por Deus, ao menos em um primeiro momento, nasce de uma inquietação humana — aquilo que muitos definem como crise existencial ou consciência da finitude. As causas dessa inquietação são múltiplas...

  TEOGRAFIAS — O QUE ISSO SIGNIFICA? São escritos sobre Deus, sem a pretensão de tornarem-se uma teologia dogmática. Trata-se do uso da escrita como forma de registrar reflexões acerca da espiritualidade cristã — não como sistema, mas como experiência. Alguns pensamentos talvez soem estranhos. Não porque sejam provocativos por intenção, mas porque é assim que eles se apresentam à mente quando não são filtrados pelo medo, pela ortodoxia ou pela necessidade de coerência institucional. Aqui não há a pretensão de filtros teológicos ou espirituais prévios. Por isso, os pensamentos podem ser livremente expressos. Questões ocultas. Questões sem defensores dogmáticos. Questões que permanecem questões. Palavras balbuciadas e escritas, na tentativa de permanecerem congruentes com o fluir livre do pensamento, com a consciência, com a vida, com o amor. POR QUE TEOGRAFIAS? Porque os escritos são plurais. Porque não se pretende, necessariamente, sistematizar. Porque se deseja manter o pensamento...